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Reporte de museo “Memoria y tolerancia” Materias: proyectos institucionales – métodos de pensamiento crítico. Alumno: Alejandro Javier castro cerón. Profesora (s): Bárbara aurora duran. Mayumy Hernández. Grupo: 106

N.L. 8

Proyecto: métodos de pensamiento crítico Sala: Memoria.

Observación: A la llegada del museo percibí una gran imagen de una especie de cubo flotante que parecía tener una especie de enredadera blanca y de momento no sabía que era hasta llegar ahí arriba descubrí que tenía un mensaje escrito acerca de la reflexión y que el cubo gigante es una escultura de un artista mexicano representando a las almas de los niños que han perdido la vida en distintas tragedias como lo son los genocidios en aquel tiempo.

Recopilación de datos: Al entrar al museo me imaginaba, por lo que me habían dicho, una serie de asesinatos, muerte, sangre, casi salir traumado de ahí, pero no todo lo contrario es más bien como un libro gigante de historia solo que este es auditivo y percibes los crímenes de genocidios pasados y actuales. En la sala de tolerancias es más como de valores y conciencia personal ya que ponen a prueba tu mente con distintas técnicas.

Formulación de hipótesis: Yo pensé que una vez ahí a dentro conocería sobre historia y efectivamente así fue y por lo que pude ver, no me pareció nada malo aunque si hubiera entrado solo no hubiera entendido muchas cosas. Mi hipótesis sobre los medios de comunicación es que si los medios al igual que la ONU comenzaran a difundir de manera correcta la información la gente comprendería porque les pedimos ayuda y no es así, sino que todos usan la información de manera conveniente y yo creo que lo seguirán haciendo.

Experimentación: Mi experiencia en cuanto a los crímenes de los gobernadores, los medios de comunicación y la máxima autoridad que sería la ONU demuestra que mi hipótesis es cierta, pues los gobernadores no aran nada por su país, los medios no difundirán información correcta o cierta y la ONU no va a actuar por hacerlo o por el bien de los humanos sino por los intereses que hay de por medio como lo son minas de oro, plata, diamantes, yacimientos de petróleo, armas, etc.

Conclusión: Mi conclusión es que mientras el gobierno se hace más fuerte nos perjudica más ya que las elecciones son un fraude y la justicia parece no tener lugar aquí y si queremos cambiar eso tenemos que empezar por nosotros.

Investigación de la sala – memoria.

La investigación trata más que nada de los genocidios del mundo a través del tiempo y de la injusticia mundial, realmente de los anti valores de los gobernadores. Al principio muestra la importancia que tuvo Hitler en el mundo al causar la segunda guerra mundial ya que por la ambición del poder empezó a conquistar países enteros y no podría describir cual es el más afectado por que todos fueron prácticamente un infierno para los pobladores. El primero fue Alemania quien intento combatir a Hitler y por lo cual fueron los primeros en sufrir y ser torturados, Hitler decía que las personas invalidado con enfermedades no valían nada y que las mujeres y niños tampoco lo hacían per eso coloco en sus conferencias un cartel que decía “ es lo mismo mantener a toda una familia de cuatro hijos y padres que mantener a un discapacitado” por lo tanto comenzó la masacre de mujeres, niños, discapacitados, enfermos mentales y cuando eso estaba hecho se dio cuenta de que había otros problemas como los homosexuales y la gente intelectual o judía, así que comenzó a desaparecer a la gente judía eliminándolos en campos de gases para matarlos, mientras que a los intelectuales fueron perseguidos y eliminados o torturados, por lo tanto los homosexuales y otra gente fueron tomados como esclavos con un uniforme de rayas y eso era como una humillación ya que tenían un pentagrama de distinto color para cada persona, desde los líderes que se convirtieron en esclavos hasta la gente pobre que fue torturada. Mientras la gente moría de hambre, frio, enfermedades y otras causas debido a que Hitler jamás les dio un techo o una ayuda médica porque ellos no tenían derecho a nada de eso y merecían sufrir según Hitler.

Investigación de la sala – tolerancia.

En el caso de la sala de la tolerancia se muestra a la gente antes y después del ataque de Hitler y se enfoca en hacer conciencia en la gente de hoy en día ante la pobreza que afecta a todos los países en general y muestra como los países de mayor pobreza es donde hay gobiernos más ricos debido a que nunca han dado nada al pueblo. A la mitad del recorrido hay una parte en donde parece una pantalla gigante donde pasan una serie de preguntas y tú tienes que responder lo que tú piensas y antes de eso muestran un video musical, donde aparece la vida de dos personas distintas un artista y una joven común, pero lo que en realidad intenta mostrar el video es que en cada escena hay pobreza y ese es el objetivo del video, que tu mires lo que en realidad pasa en el país, no todo es ficción sino que hay personas que mueren de hambre cada segundo mueren tres personas en el país y como nosotros o la gran mayoría puede sobrevivir y darse uno que otro lujo, pues no les importa mientras uno esté bien lo demás no importa y cuando pidamos ayuda entonces es cuando nos damos cuenta de que las personas hacen lo mismo que nosotros hicimos alguna vez “ ignorar o ser indiferente”.

Hubo un caso de una persona mexicana que en los tiempos de los genocidios causados por Hitler en Francia, el permitió la migración de muchas personas de Francia a México pues él estaba en la embajada de Francia representando a México, y por lo tanto no le pareció que por orden de una persona millón y medio de personas murieran a manos de los militares quienes ya habían conquistado la mitad de Francia.

Reporte: proyectos institucionales.

Investigación de la sala: memoria – holocausto.

El holocausto es el genocidio que ocurrido durante la segunda guerra mundial. Fue la persecución y el asesinato masivo y sistemático de aproximadamente seis millones de judíos, además de gitanos, eslavos, personas discapacitadas, homosexuales y testigos de jehová, llevado a cabo por la Alemania nazi y sus colaboradores. Entre 1933 y 1945, los nazis también encarcelaron y aniquilaron por razones políticas a comunistas y prisioneros de guerra soviéticos.

Situación política en Alemania: Al perder la primera guerra mundial, Alemania se encontraba en una situación económica y política devastadora. La pérdida de confianza en el nuevo gobierno, el resentimiento de los ciudadanos y la gran crisis económica que llevo a millones de alemanes al desempleo, fueron aprovechados por Hitler, quien en pocos años convirtió al partido nazi en una de las primeras fuerzas políticas. Pare enero de 1933 Hitler había manipulado el proceso democrático tan hábilmente que fue nombrado canciller.

Alemania se convierte en estado racial: Las leyes de Núremberg, aprobadas y promulgadas por el parlamento, fueron presentadas el 15 de septiembre de 1935 durante el congreso del partido nazi realizado en la ciudad de Núremberg, Alemania. La ley de ciudadanía del Reich catalogaba a los individuos en razas superiores e inferiores y pretendía mantener la pureza de la sangre alemana. También declaraba que solo los arios podían ser ciudadanos alemanes, despojados así a los judíos alemanes de todo su derecho de ciudadanía. La ley para la protección de la sangre y el honor alemanes prohibía los matrimonios y las relaciones entre alemanes y judíos.

Para aplicar estas leyes, los nazis debían determinar quién era judío y quién no. Para ellos, judíos alemanes judío era quien tuviera por lo menos tres abuelos judíos, sin importar la religión de la persona en cuestión. Quienes tuvieran uno o dos abuelos judíos eran mischlinge (mestizo). In mischlige podía ser denominado como judío completo si pertenecía a la comunidad religiosa judía o estaba casado con un judío. Sus derechos se limitaban según la categoría en la que eran clasificados.

Genocidio: Una característica del holocausto fue la intención del régimen nazi de darle un sustento legal al odio racial. De este modo, el racismo, el antisemitismo, la discriminación, la exclusión y la violencia se efectuaron dentro de un marco estrictamente legal. Incluso el asesinato fue realizado dentro de los parámetros legales del régimen.

Propaganda: Joseph goebbels fue el propagandista maestro de los nazis. Como cabeza del ministerio de propaganda, controlaba el flujo de información pública a través de todos los medios masivos de comunicación. La feroz retórica de Hitler, cuyo contenido antisemita y racista fue la base de la plataforma de su partido, se convirtió en el discurso oficial de Alemania. El mensaje nazi se disemino implacablemente a través de carteles, panfletos, radio, cine y diversos foros públicos. El poder y la influencia de la propaganda sobre la sociedad alemana fueron fundamentales para llevar a cabo los planes racistas de Hitler.

Investigación de la sala memoria – los armenios.

Antecedentes: Durante más de 600 años, el imperio otomano domino un inmenso territorio donde convivían armoniosamente comunidades musulmanas, cristianas, judías y otros grupos étnicos y religiosos. Entre la población cristiana se encontraban cerca de 2 millones de armenios, en su mayoría en anatolia oriental, y eran considerados una nación legal. Hacia finales del siglo XlX, los problemas internos del imperio comenzaron a resquebrajar esta armonía. Diversas naciones que se encontraban bajo su control buscando su independencia. Los armenios no fueron la excepción Hacia 1880, un sector de la población armenia se organizó para crear el movimiento armenio revolucionario. El imperio otomano, queriendo evitar la creación de un estado armenio, ordeno masacres para frenar al movimiento. Miles de armenios perdieron la vida en estos hechos.

El origen del conflicto: A principios del siglo XX, llego al poder del imperio otomano el movimiento unión y progreso, también conocido como los jóvenes turcos. Entre 1914, el imperio otomano entro a la primera guerra mundial. Un años después, el ejército ruso inicio su ataque contra el imperio y un pequeño sector de la memoria armenia de anatolia se alineo con los rusos. Este suceso, junto con el levantamiento armenio que tuvo lugar en la ciudad de van, llevo al gobierno otomano a tomar medidas en contra de la población armenia. El gobierno otomano ordeno la deportación masiva de armenios hacia zonas que consideraba seguras, con el objetivo de prevenir cualquier levantamiento que pusiera en peligro la seguridad del imperio. A pesar de que solo un pequeño sector de la población armenia apoyaba a Rusia y realizaba actividades en contra del imperio, este decidió reubicar a toda la población

armenia de la región, ya que suponía que representaba un peligro para su seguridad.

Deportaciones, detenciones y masacres: El 24 de abril de 1915, el gobierno otomano ordeno la detención de varios líderes armenios. Cientos de personas fueron detenidas, incluyendo a políticos, periodistas, artistas e intelectuales. En mayo de 1915 inicio la deportación forzada desde anatolia hacia siria y lo que hoy es Irak. Meses después, se tomó la decisión radical de deportar completamente a la población armenia. Esta decisión significo una sentencia de muerte para los armenios. Así inició un proceso de deportación en el que perdieron la vida cientos de miles de armenios, en su mayoría civiles, incluyendo mujeres y niños que de ninguna forma practicaban en las hostilidades. Los armenios eran obligados a realizar largas caminatas, al final de las cuales, en algunas ocasiones eran atacados por bandas de aldeanos otomanos, que los asesinaban. Algunas caravanas estaban conformadas prácticamente por mujeres, niños y ancianos, divididos en convoyes de cientos o de miles de personas. El recorrido de las caravanas era largo y arduo. Además de la hostilidad de muchos de los guardias otomanos que guiaban las caravanas, los deportados eran víctimas de violencia y robo, así como del clima y la escasez de agua y alimento. De las personas que lograron terminar el trayecto, miles fueron asesinados en los lugares de reubicación. La divergencia en cuanto al número de víctimas es muy amplia, ya que los cálculos van desde 500 mil hasta 1 millón y medio de personas entre los años 1915 y 1923.

Investigación de la sala memoria – Guatemala.

Los indígenas: Guatemala es un país plurietnico con una mayoría de indígenas maya. De cada diez indígenas, siete viven en situación de pobreza y sufren de gran discriminación racial. Social, económica y cultural. Tanto la pobreza como la discriminación son algunas de las causas por las que la mayoría de los movimientos rurales de los años setenta incluyeron la participación de indígenas mayas.

Antecedentes del conflicto: La presencia de gobiernos militares y dictatoriales en Guatemala desde la década de los 50 fue recurrente. Esta situación llevo a la división política de la población y al estallido de un conflicto armado interno reprimido con políticas autoritarias, represivas y violatorias de los derechos humanos. Estados unidos, en su lucha por erradicar la posible amenaza comunista durante la guerra fría, respaldo estas dictaduras con asistencia militar y venta de armamento. Durante el conflicto se crearon diversas organizaciones políticas, sociales y revolucionarias: grupos armados en los años 60 como el MR – 13 y las fuerzas armadas rebeldes. En la década de los 70 se crearon el ejército guerrillero de los pobres, la organización del pueblo en armas y el frente de integración nacional, primer partido político indígena. En 1978, el comité de unidad campesina (CUC) fue la primera organización campesina de cobertura nacional que se destacó por tener dirigencia maya. Los grupos guerrilleros se unificaron en la unidad revolucionaria nacional Guatemala (URNG) en 1982.

El conflicto armado y los indígenas: Durante el conflicto armado, los gobiernos de los generales Fernando romero Lucas García y Efraín ríos Montt (1978 – 1983) concentraron sus esfuerzos en aniquilar a la guerrilla y en atacar sistemáticamente a los movimientos

sociales y la población civil en las áreas de fuerte presencia guerrillera, principalmente maya. El gobierno de Lucas García desato el terror. Jueces y abogados fueron asesinados con el objeto de paralizar completamente a la justicia y todo acto de protección a los derechos humanos. Las opciones políticas para los mayas eran insuficientes, por lo que la guerrilla promovió su integración a su base social y activa. Por ello, a partir de 1981, el ejército identifico a los indígenas mayas como objetivo militar y comenzó una campaña sistemática de represión y persecución contra población civil sin capacidad de defensa. El ejército percibía la participación indígena, ya fuera en el movimiento social o guerrillero, como producto de su falta de integración el estado y de un débil sentido nacionalista. A su vez, alimentados por prejuicios profundamente arraigados, argumentaban que por inmadurez los indígenas eran fácilmente manipulables por la acción política de la guerrilla. El asesinato y la desaparición sistemática de líderes sociales, así como las masacres de campesinos, tuvieron fuertes repercusiones en el ámbito internacional. Guatemala se convirtió en objeto de sanciones y de aislamiento internacional por la represión estatal.

Actos de genocidio: Los actos de genocidio se cometieron dentro del conflicto armado interno entre 1981 y 1983. El gobierno guatemalteco inicio una campaña en contra de la población indígena maya. El ejército ataco un total de 623 aldeas; en algunos casos, las rodeaban para evitar que sus habitantes huyeran y comenzaba la masacre.

Investigación de la sala tolerancia.

Tolerancia: Así como la intolerancia ha provocado tan amargas consecuencias para los seres humanos, la tolerancia, por el contrario, ha sido un valor esencial para la sana convivencia y para impulsar avances en la libertad y la justicia. La tolerancia consiste en el respeto, la aceptación y el aprecio de la diversidad; la sustentan y el conocimiento, la actitud de apertura, la comunicación y la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión. Tolerar e comprender que no seseemos la verdad absoluta. Practicar la tolerancia no significa tolerar la injusticia social ni renunciar a las convicciones personales. La tolerancia es la virtud que hace posible la paz, contribuye a sustituir la cultura de guerra por la cultura de paz. El ser humano se le puede quitar todo excepto su libertad esencial: su actitud ante cualquier circunstancia. ¿Qué es la discriminación? La discriminación es la raíz misma de la intolerancia. Implica un trato desigual e injusto que niega los derechos humanos de las personas. La discriminación consiste en marginar a un individuo o a un grupo por causa de su género, raza, religión, clase social, ideas políticas o preferencias sexuales, entre otras. Producto de la ignorancia, del miedo y de la intolerancia, la discriminación arrasa con los derechos fundamentales, niega oportunidades, trata con desigualdad e injusticia. Todos tenemos prejuicios, pero no todos discriminamos. Los prejuicios son opiniones o creencias, mientras que la discriminación deriva en una acción de rechazo.

El poder de los medios de comunicación: Con el objeto de vender, amenizar o transmitir ideas vagas y generales, los diversos medios de comunicación sueles utilizar, intencional o involuntariamente, estereotipos arraigados en la sociedad. La constante presencia de estos contenidos puede provocar o reforzar prejuicios que desemboquen en actitudes intolerantes.

Diversidad e inclusión: El respeto a la diversidad, la tolerancia, e dialogo y el entendimiento mutuo garantiza la paz y el desarrollo de la humanidad. Por ello, el valor de la diversidad está íntimamente relacionado con el valor de inclusión, pues no es suficiente con aceptar las diferencias, también es necesario incorporar a los miembros de distintas culturas a la propia vida, al trabajo, a la educación, a la política y a todas las oportunidades de las que goza la sociedad.

Nuestro México: Hablar de uno solo México es imposible. Cada grupo social, cada región, cada época constituyen un complejo fragmento que añade su perfil a lo que hoy llamamos nuestra identidad. México es un país con una gran diversidad de pueblos, lenguas, costumbres y tradiciones, pero ese mosaico multicultural no puede ser contenido únicamente en la fórmula del mestizaje, de igual manera nuestra cultura incluye los aportes de los africanos, los asiáticos y los europeos que han poblado también nuestra nación.

Evidencias del museo.