Programme 2016-2017 du café philo Palabres à Rixensart Dates : le 1r lundi du mois sauf congés scolaires et jours fériés Horaire : de 20h à 22h30 Lieu : Leur Abri (6 rue du Baillois à 1330 Rixensart) Public : ouvert à tous, aux personnes qui aiment s'interroger sur le monde et discuter dans une ambiance conviviale Prix : entrée libre (les consommations sont payantes) Réservation souhaitée Dates Thèmes 05/09/16 Ceci est-il une œuvre d’art ? 07/11/16 Les démocraties survivront-elles aux terrorismes ? 06/02/17 Jean-Claude Van Damme philosophe ? 06/03/17 Démocratie et populisme : que veut le peuple ? Ceci est-il une œuvre d’art ? Est-ce le jugement esthétique du spectateur ou du critique qui doit fournir le critère de l’œuvre d’art ? Ne serait-ce pas, au contraire, la nature, le caractère de l’artiste, son génie, qui en serait la mesure ? L’art devrait-il être jugé du point de vue de la création et non de la réception ? Ou n’est-ce pas l’œuvre elle-même qui se dévoile en tant que telle, se détachant du monde des choses et des outils ? Enfin, qu’en est-il de la relation de l’art aux idées et, par conséquent, à la philosophie ? Plus loin, l’art a-t-il besoin des œuvres d’art ? En définitive, qu’est-ce que l’art ? Quels liens entretient-il avec l’œuvre d’art, le monde et l’œil ? Peut-on parler d’art si celui-ci n’interroge pas nos émotions ? L’art donne-t-il à penser ? Interroge-t-il le beau ? L’art se doit-il d’être représentation, imitation ou (dé)construction ? Les démocraties survivront-elles aux terrorismes ? Les gratte-ciels, les métros, les bus, New York, Tokyo, Londres… Quelles situations peuvent pousser un individu à commettre un acte terroriste ? Et comment le justifier ? Plus loin le terrorisme ne serait-il pas le symptôme d’une crise plus profonde ? On peut en effet se poser la question de savoir si l’émancipation des populations et l’accès à la culture ne limiteraient pas la prolifération des actes terroristes ? Quel rôle l’Etat doit-il jouer, quelle attitude peut-il adopter ? Et, s’il n’est plus en mesure de nous protéger, le contrat social perd-il pas sa raison d’être ? Les libertés individuelles subissent, en effet, le durcissement des pouvoirs cherchant à colmater les brèches de la sécurité. A l’heure où la démocratie s’exporte par la force, les gouvernements seraient-ils désespérément démunis face à cet ennemi ? Jean-Claude Van Damme philosophe ? Les célèbres sentences de notre rêve américain belge ont fait le tour du monde. Certaines sont même devenues cultes. Parfois ridicules, souvent hermétiques, dénuées de sens pour certains ou d’une insondable profondeur pour d’autres, tâchons d’en percer le mystère. Par ailleurs, la philosophie semble, elle aussi, hermétique. Comment est-ce possible si comme le pensait Boileau : « Ce qui se conçoit bien s'énonce clairement - Et les mots pour le dire arrivent aisément ». « Quand un philosophe me répond, je ne comprends plus ma question » disait Pierre Desproges voilà qui répond bien à JCVD. Rendre une pensée obscure serait-ce la rendre intéressante ou, au contraire, faut-il la rendre la plus intelligible
possible au risque de ne pas participer à la complexité du monde ? Entre ironie, humour et philosophie quels liens ? L’irrationnel ouvre-t-il au rationnel ? L’absurde d’un raisonnement ne serait-il pas aussi le salut de la pensée permettant d’échapper aux limites de la raison ? Plus loin qu’est-ce que philosopher ? Dévoiler ce qui nous serait cacher, rendre obscur, bavarder, fuir l’essentiel, se donner « bon genre », faire intello ou autre chose encore ? Quelle pratique de la philosophie aujourd’hui ? Enfin pourquoi ne pas s’essayer à l’écriture d’un aphorisme philosophique absurde puisque c’est là une force de la pensée créatrice typiquement belge ? Démocratie et populisme : que veut le peuple ? Le populisme est de nos jours connoté de manière péjorative alors qu’il renvoie aux désirs du peuple. Définir le populisme n’est pas une tâche aisée car il présente de nombreuses formes. Quelles différences entre populisme et démagogie ? Quelles seraient les caractéristiques du populisme ? Comment le discerner dans le paysage politique ? Quels en sont les dangers ? N’y a-t-il pas derrière l’émergence des populismes une faille du système démocratique ? Comment réagir à la montée des populismes partout en Europe et ailleurs ? Est-il soluble dans la démocratie ? Empêcher le populisme, est-ce démocratique ? Quels risques pour la démocratie ? Comment protéger le discours démocratique sans le réduire ? Plus loin, comment promouvoir des valeurs sans être prosélyte ?
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